انقلاب بشار الأسد على جون كينز

هكذا هي الحياة، وهكذا تبنى النظريات والعلوم، فهذا يسلم ذاك من حيث انتهى ليكمل الثاني بالإبداع والاختراع والتطوير، وإلا لما وصلت البشرية إلى هاهنا، إن انطلق كل فريق وخلال كل تجربة، من الصفر وأعاد اختراع الدولاب من جديد.

فوزير المالية الفرنسي، رينيه دي فوير، أطلق صيحته الشهيرة “دعه يعمل دعه يمر”، منتصف القرن الثامن عشر، ليؤسس لمبدأ اقتصادي جديد، ينطلق ببساطة من غياب الدور الحكومي وعدم فرض رقابة أو حتى ضرائب على الشركات، مستنداً ربما إلى فرانسوا كيناي، مؤسس الاقتصاد الرأسمالي أو المذهب الطبيعي، القائم على حرية الأسواق المفتوحة.

ويأتي بعده آدم سميث، ويشرح خلال كتابه الأشهر “ثروة الأمم” هذا المبدأ عبر ثنائية العرض والطلب وتنظيمها للسوق، وكيف للأسعار والأجور أن تعدّل نفسها من خلال ما سمّاه سميث “اليد الخفية”، ليؤكد نظريه الفرنسي فوير ويزيد عليها ضرورة وجود بعض الضرائب لضمان الرفاهية الاقتصادية.

لكن الأزمة الاقتصادية العالمية خلال عشرينيات القرن الماضي وما تلاها من انهيارات اقتصادية وتبعها الكساد الكبير مطلع الثلاثينيات، دفعت البريطاني جون ماينارد كينز لينقلب على ما يسمى الكلاسيكية ومبدأ آدم سميث على وجه التحديد، طارحاً مؤلفه “نهاية دعه يعمل” ومبدداً “الغموض الأخلاقي” الذي أتى به أسلافه الكلاسيكيون.

وانطلق من أن للدولة دوراً يجب أن تضطلع به لحماية أفراد المجتمع من مضار دورات الرأسمالية، لا سيما تخفيف البطالة وتشجيع الادخار والاستثمار عبر أقنية منتجة، ووضع سياسة وطنية حول حجم السكان وحقيقة الأحوال الاقتصادية، ليؤسس منذ ذاك نهجاً جديداً في الاقتصاد السياسي للرأسمالية وفي الفكر الاقتصادي الدولي، لا تزال تأخذ به، وإن بأشكال متفاوتة وغير مباشرة، حتى أعتى الليبراليات حتى اليوم.

وبما أن البشرية تعيش أزمة كورونا اليوم، ويضيق بعلماء الاقتصاد وجهابذته ابتداع مبدأ أو نظرية اقتصادية جديدة تقي الشركات التوقف والدول الإفلاس، جاء “السيد الرئيس بشار الأسد” لينقلب على كينز ويقدم مبدأه الجديد “دعه يعمل لكنه لن يمر”.

وطبق بشار الأسد ولا يزال، عشرات القرارات والمراسيم التي تؤكد صحة هذا المبدأ، بدليل عدم انهيار الاقتصاد السوري بعد تسع سنوات من الحرب، وقلة إصابات المجتمع السوري بفيروس كورونا، بل واستمرار الليرة السورية على قيد التعامل بعدما خسرت أكثر من عشرين ضعفاً من قيمتها.